3. Entering from the gate of Bani Shiba. Today it is in front of the gate of Peace (Babus Salaam). It is recommended to recite the following standing at the gate of Masjidul Haraam.

بِسْمِ اللّٰهِ وَ بِاللّٰهِ وَ مِنَ اللّٰهِ وَ اِلَی اللّٰهِ وَ مَا شَآئَ اللّٰهُ وَ عَلٰی مِلَّۃِ رَسُوْلِ اﷲِ صَلَّی اﷲُ عَلَیْهِ وَ آلِهٖ وَ خَیْرُ الْاَسْمَآئِ لِلّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ السَّلَامُ عَلٰی رَسُوْلِ اﷲِ اَلسَّلَامُ عَلٰی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اﷲِ اَلسَّلَامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَۃُ اﷲِ وَ بَرَكَاتُهٗ اَلسَّلَامُ عَلٰی اَنْبِیَآئِ اﷲِ وَ رُسُلِهٖ اَلسَّلَامُ عَلٰی خَلِیْلِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ اَلسَّلَامُ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ اَلسَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلٰی عِبَادِ اﷲِ الصَّالِحِیْنَ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّدًا وَّ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّیْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلٰی اِبْرَاهِیْمَ وَ آلِ اِبْرَاهِیْمَ اِنَّكَ حَمِیْدٌ مَّجِیْدٌ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُوْلِكَ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی اِبْرَاهِیْمَ خَلِیْلِكَ وَ عَلٰی اَنْبِیَآئِكَ وَ رُسُلِكَ وَ سَلِّمْ عَلَیْهِمْ وَ سَلَامٌ عَلَی الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ اَللّٰهُمَّ افْتَحْ لِیْ اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِیْ فِیْ طَاعَتِكَ وَ مَرْضَاتِكَ وَ احْفَظْنِیْ بِحِفْظِ الْاِیْمَانِ اَبَدًا مَّا اَبْقَیْتَنِیْ جَلَّ ثَنَآئُ وَجْهِكَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْ جَعَلَنِیْ مِنْ وَفْدِهٖ وَ زُوَّارِهٖ وَ جَعَلَنِیْ مِمَّنْ یَّعْمُرُ مَسَاجِدَهٗ وَ جَعَلَنِیْ مِمَّنْ یُنَاجِیْهِ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ عَبْدُكَ وَ زَآئِرُكَ فِیْ بَیْتِكَ وَ عَلٰی كُلِّ مَاْتِیٍّ حَقٌّ لِمَنْ اٰتٰیهُ وَ زَارَهٗ وَ اَنْتَ خَیْرُ مَاْتِیٍّ وَ اَكْرَمُ مَزُوْرٍ فَاَسْئَلُكَ یَا اَللّٰهُ یَا رَحْمٰنُ بِاَنَّكَ اَنْتَ اﷲُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِیْكَ لَكَ بِاَنَّكَ وَاحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَ لَمْ تُوْلَدْ وَ لَمْ یَكُنْ لَهٗ كُفُوًا اَحَدٌ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَ رَسُوْلُكَ صَلَّی اﷲُ عَلَیْهِ وَ عَلٰی اَھْلِ بَیْتِهٖ یَا جَوَادُ یَا كَرِیْمُ یَا مَاجِدُ یَا جَبَّارُ یَا كَرِیْمُ اَسْئَلُكَ اَنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ اِیَّایَ بِزِیَارَتِیْ اِیَّاكَ اَوَّلَ شَیْئٍ تُعْطِیْنِیْ فَكَاكَ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ۔

Another narration states it is recommended to recite the following at the gate:

اَللّٰهُمَّ فُكَّ رَقَبَتِیْ مِنَ النَّارِ۔

Then he should say three times:

وَ اَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ الطَّیِّبِ وَ ادْرَئْ عَنِّیْ شَرَّ شَیَاطِیْنِ الْجِنِّ وَ الْاِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَۃِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ۔

Then he should continue:

اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُكَ فِیْ مَقَامِیْ هٰذَا وَ فِی اَوَّلِ مَنَاسِكِیْ اَنْ تَقْبَلَ تَوْبَتِیْ وَ اَنْ تَتَجَاوَزَ عَنْ خَطِیْٓئَتِیْ وَ اَنْ تَضَعَ عَنِّیْ وِزْرِیْ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْ بَلَّغَنِیْ بَیْتَهُ الْحَرَامَ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَشْهَدُ اَنَّ هٰذَا بَیْتُكَ الْحَرَامُ الَّذِیْ جَعَلْتَهٗ مَثَابَۃً لِلنَّاسِ وَ اَمْنًا مُبَارَكًا وَ هُدًی لِلْعَالَمِیْنَ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ عَبْدُكَ وَ الْبَلَدَ بَلَدُكَ وَ الْبَیْتَ بَیْتُكَ جِئْتُ اَطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَ اَؤُمُّ طَاعَتَكَ مُطِیْعًا لِاَمْرِكَ رَاضِیًا بِقَدَرِكَ اَسْئَلُكَ مَسْاَلَۃَ الْفَقِیْرِ اِلَیْكَ الْخَآئِفِ لِعُقُوْبَتِكَ اَللّٰهُمَّ افْتَحْ لِیْ اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِیْ بِطَاعَتِكَ وَ مَرْضَاتِكَ۔

Then face the Holy Kaabah and raise both hands and recite the following :

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْ عَظَّمَكِ وَ شَرَّفَكِ وَ كَرَّمَكِ وَ جَعَلَكِ مَثَابَۃً لِلنَّاسِ وَ اَمْنًا مُبَارَكًا وَ هُدًی لِلْعَالَمِیْنَ۔

Then he should address Kaba as follows:

اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِیْكَ لَهٗ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهٗ وَ رَسُوْلُهٗ آمَنْتُ بِاللّٰهِ وَ كَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوْتِ وَ اللَّاتِ وَ الْعُزّٰی وَ بِعِبَادَۃِ الشَّیْطَانِ وَ بِعِبَادَۃِ كُلِّ نِدٍّ یُدْعٰی مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ۔

Upon reaching in front of the Black stone, one should say:

I. Sadiq (a) said to Abu Baseer,

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِیْ هَدَانَا لِهٰذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلَا اَنْ هَدَانَا اللّٰهُ سُبْحَانَ اللّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَ اللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ مِنْ خَلْقِهٖ وَ اللّٰهُ اَكْبَرُ مِمَّا اَخْشٰی وَ اَحْذَرُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِیْكَ لَهٗ لَهٗ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ یُحْیِیْ وَ یُمِیْتُ وَ یُمِیْتُ وَ یُحْیِیْ وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوْتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلٰی كُلِّ شَیْئٍ قَدِیْرٌ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ آلِهٖ كَاَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلٰی اِبْرَاهِیْمَ وَ آلِ اِبْرَاهِیْمَ اِنَّكَ حَمِیْدٌ مَجِیْدٌ وَ سَلَامٌ عَلٰی جَمِیْعِ النَّبِیِّیْنَ وَ الْمُرْسَلِیْنَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اُؤمِنُ بِوَعْدِكَ وَ اُصَدِّقُ رُسُلَكَ وَ اَتَّبِعُ كِتَابَكَ۔

Move forward after entering the mosuqe till you reach before the Black stone and recite the following supplication facing it:

اَللّٰهُمَّ اَمَانَتِیْ اَدَّیْتُهَا وَ مِیْثَاقِیْ تَعَاهَدْتُهٗ لِتَشْهَدَ لِیْ بِالْمُوَافَاۃِ اَللّٰهُمَّ تَصْدِیْقًا بِكِتَابِكَ وَ عَلٰی سُنَّۃِ نَبِیِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَیْهِ وَ آلِهٖ اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهٗ لَا شَرِیْكَ لَهٗ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهٗ وَ رَسُوْلُهٗ آمَنْتُ بِاللّٰهِ وَ كَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوْتِ وَ اللَّاتِ وَ الْعُزّٰی وَ عِبَادَۃِ الشَّیْطَانِ وَ عِبَادَۃِ كُلِّ نِدٍّ یُدْعٰی مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ۔

According to a reliable tradition, one should raise hands and praise Allah upon reaching near the Black stone. Send salutations on Mohammed and his progeny and pray for the acceptance of his Hajj. Then one should kiss the black stone and if not possible, one should rub his hands on it and if that is also not possible, then he should recite facing it.

اَللّٰهُمَّ اِلَیْكَ بَسَطْتُ یَدِیْ وَ فِیْمَا عِنْدَكَ عَظُمَتْ رَغْبَتِیْ فَاقْبَلْ سُبْحَتِیْ وَ اغْفِرْ لِیْ وَ ارْحَمْنِیْ اَللّٰهُمَّ اِنِّیْ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَ الْفَقْرِ وَ مَوَاقِفِ الْخِزْیِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَۃِ۔

If it is not possible to recite the whole supplication then one should recite as much as possible and say: