اَلْحَمْدُلِلّٰهِ الَّذِىْ اَحْيَانِىْ بَعْدَ مَا اَمَاتَنِىْ وَ اِلَيْهِ النُّشُوْرُ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِىْ رَدَّ عَلَىَّ رُوْحِىْ لِاَحْمَدَهُ وَاَعْبُدَهُ۔
When you get up and stand up, say the following supplication:
اَللّٰهُمَّ اَعِنِّىْ عَلٰى هَوْلِ الْمُطَّلَعِ
وَ وَسِّعْ عَلَىَّ الْمَضْجَعَ
وَارْزُقْنِىْ خَيْرَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ۔
When you hear the sounds of roosters, say the following:
سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ
رَبُّ الْمَلَاۤئِكَةِ وَالرُّوْحِ
سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ
لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ
عَمِلْتُ سُوْءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِىْ فَاغْفِرْلِىْ
اِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اَنْتَ
فَتُبْ عَلَىَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ۔
When you raise your sight towards the sky, say the following supplication:
اَللّٰهُمَّ اِنَّهُ لَايُوَارِىْ مِنْكَ لَيْلٌ سَاجٍ
وَلَاسَمَاۤءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ
وَلَا اَرْضٌ ذَاتُ مِهَادٍ
وَلَاظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ
وَ لَابَحْرٌ لُجِّىٌّ تُدْلِجُ بَيْنَ يَدَىِ الْمُدْلِجِ مِنْ خَلْقِكَ
تُدْلِجُ الرَّحْمَةَ عَلٰى مَنْ تَشَاۤءُ مِنْ خَلْقِكَ
تَعْلَمُ خَاۤئِنَةَ الْاَعْيُنِ وَ مَا
تُخْفِىْ الصُّدُوْرُ
غَارَتِ النُّجُوْمُ
وَنامَتِ الْعُيُوْنُ
وَ اَنْتَ الْحَىُّ الْقَيُّوْمُ
لَا تَاْخُذُكَ سِنَةٌ وَّلَانَوْمٌ
سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
وَ اِلٰهِ الْمُرْسَلِيْنَ
وَالْحَمْدُلِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ۔
After that, you may recite the following five Quranic verses from SurahAl-’Imran (No. 3):
اِنَّ فِىْ خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ
وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
لَاٰ يَاتٍ لِاُ وْلىِ الْاَلْبَابِ
الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللهَ قِيَامًا وَ قُعُوْدًا وَ عَلٰى جُنُوْبِهِمْ
وَ يَتَفَكَّرُوْنَ فِىْ خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًا
سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
رَبَّنَا اِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ اَخْزَيْتَهَ
وَ مَا لِلظَّالِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
رَبَّنَا اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِىْ لِلْاِيْمَانِ
اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُ نُوْبَنَا
وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاۤتِنَا
وَ تَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِ
رَبَّنَا وَ اٰتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلٰى رُسُلِكَ
وَلَاتُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
اِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادَ۔
When you intend to take initiative to the night worship but you need to go to toilet, you may start with it. When you go out of toilet, cleanse your teeth with the traditional stick of Miswak. Afterward, you may perform the ritual ablution as completely as possible and then perfume and ready yourself for the Night Prayer.
THE TIME OF NAMAZ E SHAB
The time of the Night Prayer begins after midnight; yet, it is recommended to perform it as near as possible to dawn (fajr). However, when dawn (fajr) comes while one has still four units of the prayer to perform, one may recite only Surah al-Faatehah in the rest of the prayer.
The Night Prayer consists of eight units of prayer; each two alone. Taslim should be said at the end of each two units with the intention of offering the Night Prayer. It is advisable to repeat Surah al-Tawheed thirty times in each unit of the first couple after reciting Surah al-Faatehah.
By doing such, one’s all sins will be forgiven as soon as he finishes the prayer. It is also recommended to recite (after Surah al-Faatehah) Surah al-Tawheed in the first unit and Surah al-Kafirun in the second.
In the other units of the prayer, one may recite any Surah he chooses. However, it is sufficiently acceptable to recite Surah al-Faatehah and Surah al-Tawheed in each unit of the Night Prayer. It is also permissible to recite Surah al-Faatehah alone.
QUNUT
Like obligatory prayers, it is highly recommended to practice Qunut in the second unit of each couple of the units of supererogatory (mustahab / nafilah) prayers. At least, it is sufficient to repeat the following statement three times in Qunut:
سُبْحَانَ اللهِ۔
It is also sufficient to say this supplicatory prayer:
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
وَ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا
فِى الدُّنْيَا وَ الْاٰخِرَةِ
اِنَّكَ عَلٰى كُلِّشَىْءٍ قَدِيْرٌ۔
or this supplicatory prayer:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ
وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ
اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعَزُّ الْاَجَلُّ الْاَكْرَمُ۔
It is narrated that Imam Musa ibn Ja’far al-Kazim (a.s.) used to say the following supplicatory prayer in his night worship:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَللّٰهُمَّ اِنَّكَ
خَلَقْتَنِىْ سَوِيًّا
وَ رَبَّيْتَنِىْ مَكْفِيًّا
وَ رَزَقْتَنِيْ مَكْفِيًّا
اَللّٰهُمَّ اِنِّىْ وَ جَدْتُ فِيْمَآ
اَنْزَلْتَ مِنْ كِتَابِكَ
وَ يَشَّرْتَ بِهٖ عِبَادَكَ
اَنْ قُلْتَ
يَاعِبَادِىَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ
اِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا
وَ قَدْ تَقَدَّمَ مِنِّىْ مَا قَدْ عَلِمْتَ وَمَآ اَنْتَ اَعْلَمُ بِهٖ مِنِّىْ
فَيَا سَوْ اَتَامِمَّا اَحْصَاهُ عَلَىَّ كِتَابُكَ
فَلَوْلَا الْمَوَاقِفُ الَّتِىْ اُؤَمِّلُ مِنْ عَفْوِكَ الَّذِىْ شَمِلَ كُلَّ شَىْءٍ لَاَلْقَيْتُ بِيَدِىْ
وَ لَوْ اَنَّ اَحَدًا اسْتَطَاعَ الْهَرَبَ مِنْ رَّبِّهٖ لَكُنْتُ اَنَا اَحَقَّ بِالْهَرَبِ مِنْكَ
وَ اَنْتَ لَا تَخْفٰى عَلَيْكَ خَافِيَةٌ فِىْ الْاَرْضِ وَ لَا فِى السَّمَاۤءِ اِلَّا اَتَيْتَ بِهَا
وَ كَفٰى بِكَ جَازِيًا
وَ كَفٰى بِكَ حَسِيْبًا
اَللّٰهُمَّ اِنَّكَ
طَالِبِىْ اِنْ اَنَا هَرَبْتُ
وَ مُدْرِكِىْ اِنْ اَنَافَرَرْتُ
فَهَا اَنَاذَا بَيْنَ يَدَيْكَ
خَاضِعٌ ذَلِيْلٌ رَاغِمٌ
اِنْ تُعَذِّبْنِىْ فَاِنِّىْ لِذٰلِكَ اَهْلٌ وَ هُوَ يَا رَبِّ مِنْكَ عَدْلٌ
وَ اِنْ تَعْفُ عَنِّىْ فَقَدِيْمًا شَمَلَنِىْ عَفْوُكَ وَ اَلْبَسْتَنِىْ عَافِيَتَكَ
فَاَسْئَلُكَ اَللّٰهُمَّ
بِالْمَخْزُوْنِ مِنْ اَسْمَاۤئِكَ
وَ بِمَا وَارَتْهُ الْحُجُبُ مِنْ بَهَاۤئِكَ
اِلَّا رَحِمْتَ هٰذِهِ النَّفْسَ الْجَزُوْعَةَ وَ هٰذِهٖ الرِّمَّةَ الْهُلُوْعَةَ
الَّتِىْ لَا تَسْتَطِيْعُ حَرَّ شَمْسِكَ
فَكَيْفَ تَسْتَطِيْعُ حَرَّنَارِكَ
وَالَّتِىْ لَا تَسْتَطِيْعُ صَوْتَ رَعْدِكَ
فَكَيْفَ تَسْتَطِيْعُ صَوْتَ غَضَبِكَ
فَارْحَمْنِىْ اَللّٰهُمَّ
فَاِنِّىْ امْرُؤٌ حَقِيْرٌ
وَ خَطَرِىْ يَسْيْرٌ
وَ لَيْسَ عَذَابِىْ مِمَّا يَزِيْدُ فِىْ مُلْكِكَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ
وَّ لَوْ اَنَّ عَذَابِي مِمَّا يَزِيْدُ فِي مُلْكِكَ
لَسَاَلْتُكَ الصَّبْرَ عَلَيْهِ
وَ اَحْبَبْتُ اَنْ يَكُوْنَ ذٰلِكَ لَكَ
وَلٰكِنْ سُلْطَانُكَ اَللّٰهُمَّ اَعْظَمُ
وَ مُلْكُكَ اَدْوَمُ مِنْ اَنْ
تَزِيْدَ فِيْهِ طَاعَةُ الْمُطِيْعِيْنَ
اَوْ تَنْقُصَ مِنْهُ مَعْصِيَةُ الْمُذْنِبِيْنَ
فَارْحَمْنِىْ
يَآ اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
وَ تَجَاوَزْ عَنِّىْ
يَا ذَالْجَلَالِ وَالْاِكْرَامِ
وَ تُبْ عَلَىَّ
اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ.
THE SHAF’ AND THE WITR PRAYER
When you accomplish the eight-unit Night Prayer, you may then offer the two-unit Shaf’ Prayer and the one-unit Witr Prayer. In these three units, you are advised to recite, after Surah al-Faatehah, Surah al-Tawheed once so that you may be considered as having recited the entire Qur’an. Narrations have confirmed that Surah al-Tawheed is equivalent to one-third of the Holy Qur’an.
You may also recite in the first unit of the Shaf’ Prayer Surah al-Nas (No. 114) and in the second Surah al-Falaq (No. 113).
When you accomplish the Shaf’ Prayer, you may say this supplicatory prayer:
اِلٰهِيْ تَعَرَّضَ لَكَ فِي هٰذَا اللَّيْلِ الْمُتَعَرِّضُوْنَ
وَ قَصَدَكَ الْقَاصِدُوْنَ
وَ اَمَّلَ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ الطَّالِبُوْنَ
وَ لَكَ فِيْ هٰذَا اللَّيْلِ نَفَحَاتٌ وَ جَوَاۤئِزُ
وَ عَطَايَا وَ مَوَاهِبُ
تَمُنُّ بِهَا عَلٰى مَنْ تَشَاۤءُ مِنْ عِبَادِكَ
وَ تَمْنَعُهَا مَنْ لَمْ تَسْبِقْ لَهُ الْعِنَايَةُ مِنْكَ
وَ هَاۤ اَنَا ذَا عُبَيْدُكَ الْفَقِيْرُ اِلَيْكَ
الْمُؤَمِّلُ فَضْلَكَ وَ مَعْرُوْفَكَ
فَاِنْ كُنْتَ يَا مَوْلَايَ
تَفَضَّلْتَ فِيْ هٰذِهِ اللَّيْلَةِ
عَلٰىۤ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ
وَ عُدْتَ عَلَيْهِ بِعَاۤئِدَةٍ مِنْ عَطْفِكَ
فَصَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَ اٰلِ مُحَمَّدٍ
۟اِلطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ
الْخَيِّرِيْنَ الْفَاضِلِيْنَ
وَ جُدْ عَلَيَّ بِطَوْلِكَ وَ مَعْرُوْفِكَ
يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ
وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلٰى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ
وَ اٰلِهِ الطَّاهِرِيْنَ
وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا
اِنَّ اللّٰهَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اَللّٰهُمَّ اِنِّيْۤ اَدْعُوْكَ كَمَاۤ اَمَرْتَ
فَاسْتَجِبْ لِيْ كَمَا وَعَدْتَ
اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ۔
This supplicatory prayer has been mentioned in the book of Mafatih al-Jinan within the recommended acts on the fifteenth night of Sha’ban.
Upon accomplishment of the Shaf’ Prayer, you may stand up for offering the Witr Prayer. After Surah al-Faatehah, you may recite Surah al-Tawheed once or three times alone or with Surah al-Falaq and Surah al-Nas.
You may then raise your hands for Qunut and implore Almighty Allah for anything you desire.
In the words of Shaykh al-Tusi, the supplications for Qunut are too numerous to be counted. Generally, there are not definite supplications to be said in Qunut, for it is permissible to say anything.
It is also recommended, during Qunut, to weep, or even try to weep, out of fear of Almighty Allah and fear of His chastisement. It is also desirable to pray Almighty Allah for the good of one’s brethren-in-faith, for narrations have confirmed that one who prays for the good of forty of his friends shall have all his prayers responded.
Shaykh al-Saduq, in his book of Man-La-Yahduruhul-Faqih, has recorded that the Holy Prophet (s.a.w.a.) used to say the following supplicatory prayer in the Witr Prayer:
اَللّٰهُمَّ اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ
وَ عَافِنِىْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ
وَ تَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ
وَ بَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ
وَقِنِىْ شَرَّ مَا قَضَيْتَ
فَاِنَّكَ تَقْضِىْ وَلَايُقْضٰى عَلَيْكَ
سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ
اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوْبُ اِلَيْكَ
وَ اُوْمِنُ بِكَ وَاَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ
وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ اِلَّا بِكَ يَا رَحِيْمُ۔
It is also highly advisable to repeat the following imploration seventy times and, meanwhile, raise the left hand for supplicating and count with the right hand:
اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبِّىْ وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ۔
It is also narrated that the Holy Prophet (s.a.w.a.) used to implore for Almighty Allah’s forgiveness seventy times during the Witr Prayer and then say the following statement:
هٰذَا مَقامُ الْعَاۤئِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ۔
It is also narrated that Imam Ali ibn al-Husayn Zayn al-’Abidin (a.s.) used to repeat the following word three hundred times during the Witr Prayer:
اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ۔
After that, the Imam (a.s.) would say the following supplicatory prayer:
رَبِّ اغْفِرْلِىْ وَارْحَمْنِىْ وَ تُبْ عَلىَّ
اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ۔
It is highly advisable to extend your Qunut as long as possible. Thereafter, you go to the ritual genuflection (ruku') of the prayer and when you raise your head, you should say the following supplicatory prayer that Shaykh al-Tusi, in his book of Tahdhib al-Ahkam, reports from Imam Musa ibn Ja’far al-Kazim (a.s.):
هٰذَا مَقَامُ مَنْ حَسَنَاتُهُ نِعْمَةٌ مِنْكَ وَ شُكْرُهُ ضَعِيْفٌ وَ ذَنْبُهُ عَظِيْمٌ وَ لَيْسَ لِذٰلِكَ اِلَّا رِفْقُكَ وَ رَحْمَتُكَ فَاِنَّكَ قُلْتَ فِىْ كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلٰى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهٖ كَانُوْا قَلِيْلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ وَبِالْاَسْحَارِهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ طَالَ هُجُوْعِىْ وَ قَلَّ قِيَامِىْ وَ هٰذَا السَّحَرُ وَ اَ نَا اَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوْبِىْ اِسْتِغْفَارَ مَنْ لَايَجِدُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلا مَوْتًا وَلَاحَيَاةً وَلَا نُشُوْرًا۔
You may then prostrate yourself and accomplish the prayer. After the accomplishment, you may say Tasbih al-Zahra’. After that, you may say the following doxology (zikr):
اَلْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبَاحِ
الْحَمْدُ لِفَالِقِ الْاِصْبَاحِ۔
You may then repeat the following doxology (zikr) three times:
سُبْحَانَ رَبِّىَ الْمَلِكِ الْقُدُّوْسِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ۔
You may then say the following supplicatory prayer:
يَا حَىُّ يَا قَيُّوْم
،يَا بَرُّ يَا رَحِيْمُ
يَا غَنِىُّ يَا كَرِيْمُ
اُرْزُقْنِىْ مِنَ التِّجَارَةِ اَعْظَمَهَا فَضْلًا
وَ اَوْ سَعَهَا رِزْقًا
وَ خَيْرَهَا لِىْ عَاقِبَةً
فَاِنَّهُ لَا خَيْرَ فِيْمَا لَا عَاقِبَةَ لَهُ۔
It is also highly advisable to say the following supplicatory prayer, which is called Dua al-Hazin (The Supplication of the Sad):
اُنَاجِیْكَ یَا مَوْجُوْدً فِی كُلِّ مَكَانٍ لَعَلَّكَ تَسْمَعُ نِدَاۤئِی فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِیْ وَ قَلَّ حَیَاۤئِی یَا مَوْلَایَ اَیَّ الْاَهْوَالِ اَتَذَكَّرُ وَ اَیَّهَا اَنْسٰی وَ لَوْ لَمْ یَكُنْ اِلَّا الْمَوْتُ لَكَفٰی كَیْفَ وَ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ اَعْظَمُ وَ اَدْهٰی مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ حَتّٰی مَتٰی وَ اِلٰی مَتٰی اَقُوْلُ لَكَ الْعُتْبٰی مَرَّةً بَعْدَ اُخْرٰی ثُمَّ لَا تَجِدُ عِنْدِیْ صِدْقًا وَ لَا وَفَاۤءً فَیَا غَوْثَاهُ ثُمَّ وَا غَوْثَاهُ بِكَ یَاۤ اَللهُ مِنْ هَوًی قَدْ غَلَبَنِیْ وَ مِنْ عَدُوٍّ قَدِ اسْتَكْلَبَ عَلَیَّ وَ مِنْ دُنْیَا قَدْ تَزَیَّنَتْ لِیْ وَ مِنْ نَفْسِ اَمَّارَةٍ بِالسُّوْۤءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّیْ مَوْلَایَ یَا مَوْلَایَ اِنْ كُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلِیْ فَارْحَمْنِیْ وَ اِنْ كُنْتَ قَبِلْتَ مِثْلِیْ فَاقْبَلْنِیْ یَا قَابِلَ السَّحَرَةِ اقْبَلْنِیْ یَا مَنْ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّفُ مِنْهُ الْحُسْنٰی یَا مَنْ یُغَذِّیْنِیْ بِالنِّعَمِ صَبَاحًا وَ مَسَاۤءً اِرْحَمْنِیْ یَوْمَ اٰتِیْكَ فَرْدًا شَاخِصًا اِلَیْكَ بَصَرِیْ مُقَلَّدًا عَمَلِیْ قَدْ تَبَرَّاَ جَمِیْعُ الْخَلْقِ مِنِّیْ نَعَمْ وَ اَبِیْ وَ اُمِّیْ وَ مَنْ كَانَ لَهُ كَدِّیْ وَ سَعْیِیْ فَاِنْ لَمْ تَرْحَمْنِیْ فَمَنْ یَرْحَمُنِیْ وَ مَنْ یُؤْنِسُ فِی الْقَبْرِ وَحْشَتِیْ وَ مَنْ یُنْطِقُ لِسَانِیْ اِذَا خَلَوْتُ بِعَمَلِیْ وَ سَاَلْتَنِیْ عَمَّاۤ اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّیْ فَاِنْ قُلْتُ نَعَمْ فَاَیْنَ الْمَهْرَبُ مِنْ عَدْلِكَ وَ اِنْ قُلْتُ لَمْ اَفْعَلْ قُلْتَ اَ لَمْ اَكُنِ الشَّاهِدَ عَلَیْكَ فَعَفْوُكَ عَفْوُكَ یَا مَوْلَایَ قَبْلَ سَرَابِیْلِ الْقَطِرَانِ عَفْوُكَ عَفْوُكَ یَا مَوْلَایَ قَبْلَ جَهَنَّمَ وَ النِّیْرَانِ عَفْوُكَ عَفْوُكَ یَا مَوْلَایَ قَبْلَ اَنْ تُغَلَّ الْاَیْدِیْ اِلَی الْاَعْنَاقِ یَاۤ اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ وَ خَیْرَ الْغَافِرِیْنَ۔
This supplicatory prayer will be mentioned in the appendixes of Mafatih al-Jinan.
You may then prostrate yourself and repeat the following doxology (zikr) five times:
سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ،رَبُّ الْمَلَاۤئِكَةِ وَ الرُّوْحِ۔
You may then sit and recite Ayah al-Kursi after which you may return to the prostration position and repeat the aforesaid doxology (zikr) five times again.
