وَ بِاللّٰهِ
وَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ
وَ عَلٰى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللّٰهِ
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ
اَللّٰهُمَّ اَنْزِلْنِيْ مُنْزَلًا مُبَارَكًا
وَ اَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ۔
Is ke baad Masjid ki taraf chale aur chalte hue kehta rahe.
اَللّٰهُ اَكْبَرُ
وَ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ
وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ
وَ سُبْحَانَ اللّٰهِ
Dar-e-Masjid par pahunch kar theher jaaye aur yoon kahe
اَلسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا رَسُوْلِ اللّٰهِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ
وَ اٰلِهِ الطَّاهِرِيْنَ
اَلسَّلَامُ عَلٰى اَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
عَلِيِّ بْنِ اَبِيْ طَالِبٍ
وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ
وَ عَلٰى مَجَالِسِهِ وَ مَشَاهِدِهِ
وَ مَقَامِ حِكْمَتِهِ وَ اٰثَارِ اٰبَاۤئِهِ
اٰدَمَ وَ نُوْحٍ وَ اِبْرَاهِيْمَ وَ اِسْمَاعِيْلَ
وَ تِبْيَانِ [بُنْيَانِ] بَيِّنَاتِهِ
اَلسَّلَامُ عَلَى الْاِمَامِ الْحَكِيْمِ الْعَدْلِ
الصِّدِّيْقِ الْاَكْبَرِ الْفَارُوْقِ بِالْقِسْطِ
الَّذِيْ فَرَّقَ اللّٰهُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ
وَ الْكُفْرِ وَ الْاِيمَانِ
وَ الشِّرْكِ وَ التَّوْحِيْدِ
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ
وَ يَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ
وَ خَآصَّةُ نَفْسِ الْمُنْتَجَبِيْنَ
وَ زَيْنُ الصِّدِّيْقِيْنَ
وَ صَابِرُ الْمُمْتَحَنِيْنَ
وَ اَنَّكَ حَكَمُ اللّٰهِ فِيۤ اَرْضِهِ
وَ قَاضِيۤ اَمْرِهِ
وَ بَابُ حِكْمَتِهِ،
وَ عَاقِدُ عَهْدِهِ
وَ النَّاطِقُ بِوَعْدِهِ
وَ الْحَبْلُ الْمَوْصُوْلُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِهِ
وَ كَهْفُ النَّجَاةِ
وَ مِنْهَاجُ التُّقٰى
وَ الدَّرَجَةُ الْعُلْيَا
وَ مُهَيْمِنُ الْقَاضِي الْاَعْلٰى
يَاۤ اَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ
بِكَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللّٰهِ زُلْفَى
اَنْتَ وَلِيِّيْ وَ سَيِّدِيْ
وَ وَسِيْلَتِيْ فِيْ الدُّنْيَا وَ الْاٰخِرَةِ
Is ke baad Masjid mein daakhil ho. Mu'allif ka farmaan hai ke behtar yeh hai ke Masjid ki pusht ke darwaaza se daakhil hon jis ko Baab-ul-Feel kaha jaata hai aur us ke baad kahein.
اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ
هٰذَا مَقَامُ الْعَاۤئِذِ بِاللّٰهِ
وَ بِمُحَمَّدٍ حَبِيْبِ اللّٰهِ
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ
وَ بِوِلَايَةِ اَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
وَ الْاَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّيْنَ الصَّادِقِيْنَ
النَّاطِقِيْنَ الرَّاشِدِيْنَ
الَّذِيْنَ اَذْهَبَ اللّٰهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ
وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيْرًا
رَضِيْتُ بِهِمْ اَئِمَّةً
وَ هُدَاةً وَ مَوَالِيَّ
سَلَّمْتُ لِاَمْرِ اللّٰهِ
لَاۤ اُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
وَ لَاۤ اَتَّخِذُ مَعَ اللّٰهِ وَلِيًّا
كَذَبَ الْعَادِلُوْنَ بِاللّٰهِ
وَ ضَلُّوْا ضَلَالًا بَعِيْدًا
حَسْبِيَ اللّٰهُ وَ اَوْلِيَاۤءُ اللّٰهِ
اَشْهَدُ اَنْ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ
وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ
وَ اَنَّ عَلِيًّا وَ الْاَئِمَّةَ الْمَهْدِيِّيْنَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
اَوْلِيَاۤئِيْ وَ حُجَّةُ اللّٰهِ عَلٰى خَلْقِهِ۔
Is ke baad sutoon chahaarum (4th pillar) ki taraf jaayen jo Baab-ul-Anmaat ke pehloo mein sutoon panjum ke baraabar hai aur woh sutoon-e-Hazrat Ibraheem a.s. hai. Wahaan chaar raka'at Hamd aur Qul Huwallah ke saath do raka'at Inna Anzalnaahu ke saath (namaz adaa kare). Namaz ke baad Tasbeeh-e-Janaab-e-Zahra a.s. padhein aur yeh kahein.
اَلسَّلَامُ عَلٰى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِيْنَ الرَّاشِدِيْنَ
الَّذِيْنَ اَذْهَبَ اللّٰهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيْرًا
وَ جَعَلَهُمْ اَنْبِيَاۤءَ مُرْسَلِيْنَ
وَ حُجَّةً عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعِيْنَ
وَ سَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ
وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
ذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ۔
Is ke baad saat martaba kahe
سَلَامٌ عَلٰى نُوْحٍ فِي الْعَالَمِيْنَ۔
Phir kahe
نَحْنُ عَلٰى وَصِيَّتِكَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِيْنَ
الَّتِيْ اَوْصَيْتَ بِهَا ذُرِّيَّتَكَ
مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ وَ الصِّدِّيْقِيْنَ [وَ الصَّادِقِيْنَ]
وَ نَحْنُ مِنْ شِيْعَتِكَ
وَ شِيْعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ
وَ عَلَيْكَ وَ عَلٰى جَمِيْعِ الْمُرْسَلِيْنَ
وَ الْاَنْبِيَاۤءِ وَ الصَّادِقِيْنَ [الصِّدِّيْقِيْنَ]
وَ نَحْنُ عَلٰى مِلَّةِ اِبْرَاهِيْمَ
وَ دِيْنِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ
وَ الْاَئِمَّةِ الْمَهْدِيِّيْنَ
وَ وِلَايَةِ مَوْلَانَا عَلِيٍّ اَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
اَلسَّلَامُ عَلَى الْبَشِيْرِ النَّذِيْرِ
صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْهِ
وَ رَحْمَتُهُ وَ رِضْوَانُهُ وَ بَرَكَاتُهُ
وَ عَلٰى وَصِيِّهِ وَ خَلِيْفَتِهِ
الشَّاهِدِ لِلّٰهِ مِنْ بَعْدِهِ عَلٰى خَلْقِهِ
عَلِيٍّ اَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ
الصِّدِّيْقِ الْاَكْبَرِ
وَ الْفَارُوْقِ الْمُبِيْنِ
الَّذِيْ اَخَذْتَ بَيْعَتَهُ [اُخِذَتْ بَيْعَتُهُ] عَلَى الْعَالَمِيْنَ
رَضِيْتُ بِهِمْ اَوْلِيَاۤءَ وَ مَوَالِيَّ وَ حُكَّامًا
فِيْ نَفْسِيْ وَ وُلْدِيْ [وَلَدِيْ]
وَ اَهْلِيْ وَ مَالِيْ وَ قِسْمِيْ
وَ حِلِّيْ وَ اِحْرَامِيْ
وَ اِسْلَامِيْ وَ دِيْنِيْ،
وَ دُنْيَايَ وَ اٰخِرَتِيْ
وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِيْ
اَنْتُمُ الْاَئِمَّةُ فِي الْكِتَابِ
وَ فَصْلُ الْمَقَامِ
وَ فَصْلُ الْخِطَابِ
وَ اَعْيُنُ الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَنَامُ
وَ اَنْتُمْ حُكَمَاۤءُ اللّٰهِ
وَ بِكُمْ حَكَمَ اللّٰهُ
وَ بِكُمْ عُرِفَ حَقُّ اللّٰهِ
لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ
مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللّٰهِ
اَنْتُمْ نُوْرُ اللّٰهِ مِنْ بَيْنِ اَيْدِيْنَا وَ مِنْ خَلْفِنَا
اَنْتُمْ سُنَّةُ اللّٰهِ الَّتِيْ بِهَا سَبَقَ الْقَضَاۤءُ
يَاۤ اَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ
اَنَا لَكُمْ مُسَلِّمٌ تَسْلِيْمًا
لَا اُشْرِكُ بِاللّٰهِ شَيْئًا
وَ لَا اَتَّخِذُ مِنْ دُوْنِهِ وَلِيًّا
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدَانِيْ بِكُمْ
وَ مَا كُنْتُ لِاَهْتَدِيَ لَوْ لَا اَنْ هَدَانِيَ اللّٰهُ
اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى مَا هَدَانَا
