EN اردو RO AZ
🌐
English اردو Roman Azerbaijani
🏠 🔍
0:00
Du'a-e-Ṣad Subḥān
Ise Du'a-e-Ṣaḥīfah ke naam se bhi jaana jaata hai.
Sayyid Ibn-e-Ta'us apni kitaab Muhaj-jud-Da'waat mein likhte hain jo ke Islaam ki baa-barkat aur shandaar kitaabon mein se ek hai ke Ibn-e-'Abbās riwayat karte hain ke ek daf'ā main Rasoolullāh (S) se milne gaya to maine Aap (S) ko khush aur muskuraate hue paaya.
Maine Aap (S) se poochha ke "Main Aap par qurbaan ho jaaoon! Kaun si (achchhi) khabar hai jis ne Aap ko khush kiya hai?" Rasoolullāh (S) ne farmaya: "Ibn-e-'Abbās! Jibreel (a.s.) mere paas ek du'a le kar aaye jo mere aur meri ummat ke liye baa'is-e-barkat hai."
Jibreel (a.s.) ne farmaya: "Aye Muḥammad (S)! Yeh du'a lo aur padho aur is ki ta'zeem karo kyunke yeh Jannat ke khazaanon mein se ek khazana hai, Allāh ne is du'a se Aap ko aur Aap ki ummat ko 'izzat bakhshi hai." Ḥuẓūr (S) ne poochha: "Aye Jibreel (a.s.) yeh kaun si du'a hai?"
Jibreel (a.s.) jo Allāh ke muqarrab farishton mein se ek hain, unhon ne farmaya: "Yeh Allāh ki tasbīḥ aur ta'zeem mein se ek hai."
Ibn-e-Ta'us riwayat karte hain ke sab se pehle is du'a ke padhne ka sawaab dekhte hain.
Rasoolullāh (S) ne Jibreel (a.s.) se poochha ke "Aye Jibreel (a.s.)! Yeh du'a padhne waale ke liye kya ajr hai?" Jibreel (a.s.) ne jawaab diya: "Aye Muḥammad (S)! Aap ne mujh se aise ajr ke baare mein poochha hai jise Allāh ke siwa koi nahin jaanta."
Agar tamaam samundar siyāhī ban jaayen aur tamaam darakht qalam ban jaayen aur tamaam farishte likhne waale ban jaayen aur is zameen ki zindagi ke hazaar guna ke baraabar bhi likhein tab bhi is du'a ka sawaab shumaar na kar sakenge.
Aye Muḥammad (S)! Qasam hai us Zaat ki jis ne Aap ko Nabī bana kar bheja. Jo bhi mard ya 'aurat is du'a ko padhega use chaar rasūlon aur chaar farishton ka sawaab milega. Chaar rasūlon mein Aap (S), Hazrat Isa (a.s.), Hazrat Musa (a.s.), aur Hazrat Ibraheem (a.s.) hain. Aur chaar farishton mein, main, Israfeel, Mikaeel aur 'Azraeel.
Aye Muḥammad (S)! Jo koi mard ya 'aurat apni zindagi mein yeh du'a bees martaba padhega to Allāh Ta'ālā use Jahannam ki aag se 'azāb nahin dega. Aur un ke tamaam gunaahon ko bakhsh dega khwāh woh samundar ke jhāg ya baarish ke qataron ya āsmān ke sitāron ya jism ke baalon ke baraabar hon ya 'Arsh, Kursī, Qalam, Lauḥ ke baraabar hon.
Allāh Ta'ālā us ke tamaam gunaah miṭā dega aur har gunaah ki jagah hazaar ajr wa sawaab ataa karega. Aye Muḥammad (S)! Agar koi shakhs gham aur muṣībat mein ghirā hua ho ya kisi cheez se khauf zadah ho aur yeh du'a teen martaba padhe to Allāh Ta'ālā us ki murādein zaroor poori farmāyega.
Agar koi shakhs sher ya bheṛiye se ḍarta ho ya kisi zālim bādshāh se milne jaa raha ho aur woh yeh du'a padhe to Allāh Ta'ālā apni qudrat se use us bādshāh ke sharr se mahfūz rakhega.
Jo shakhs jang mein jaane se pehle yeh du'a padhega Allāh Ta'ālā use sattar sipāhiyon ki taaqat ataa farmāyega. Jo shakhs yeh du'a us waqt padhega jab use sir mein dard ho ya peṭ mein dard ho ya aankhon mein dard ho ya use saanp ya bichhū ne ḍas liya ho to Allāh Ta'ālā yeh tamaam pareshāniyān door kar dega.
Aye Muḥammad (S)! Jo is du'a ko nahin maanta woh mujh se nahin hai. Aur jo is du'a ko radd karega woh barkaton se mahroom rahega. Ḥuẓūr (S) ne daryāft farmaya ke "Aye Jibreel (a.s.)! Yeh du'a doosri du'aon se afzal kyun hai?"
Jibreel (a.s.) ne jawaab diya kyunke "Is mein 'Ism A'zam' hai. Jo shakhs is du'a ko padhega Allāh Ta'ālā us ke hāfizah, zahānat, 'umr aur jismānī ṣiḥḥat mein izāfa karega, Allāh Ta'ālā us se dunya ki sattar āfatein aur ākhirat ki saat sau āfatein door kar dega."
Is du'a ke sawaab ke ḥawāle se pehli riwayat mukammal hui.
Ab hum is du'a ki fazeelat ke baare mein doosri riwayat pesh karte hain.
Ameer-ul-Momineen (a.s.) is du'a ki fazeelat aur sawaab ke baare mein Paighambar-e-Akram (S) se riwayat naql karte hain ke Rasoolullāh (S) ne farmaya: "Jibreel (a.s.) mere qareeb us waqt utre jab main Maqām-e-Ibraheem ke paas namaz paṛh raha tha aur apni ummat ke liye maghfirat talab kar raha tha."
Jibreel (a.s.) ne kaha: "Aye Muḥammad (S)! Aap apni qaum ki bakhshish ke bahut zyada khwāhish mand hain jab ke Allāh khud baṛa meherbān hai!" Ḥuẓūr (S) ne farmaya ke "Mere bhā'i Jibreel (a.s.)! Tum mere dost aur meri qaum ke dost ho. Mujhe koi aisi du'a ki ta'leem do jis se meri qaum mujhe yaad kare."
Jibreel (a.s.) ne kaha: "Aye Muḥammad (S)! Main Aap ko ṣalāḥ deta hoon ke Aap apni qaum ko hidāyat dein ke woh 'Ayyām Bayḍ' (har maheene ki 13, 14 aur 15 tārīkh) ka roza rakhein. Aur main Aap ko ḥukm deta hoon ke Aap apni qaum ko teenon din yeh du'a paṛhne ka ḥukm dein."
Jān lo ke ḥāmilīn-e-'Arsh is du'a ki barkat se 'Arsh ko thāme hue hain. Main is du'a ki barkat se zameen par utarta hoon aur āsmānon par uṛta hoon. Yeh du'a Jannat ke har darwāze aur har kamre par likhi hui hai.
Is du'a ki barkat se Jannat ke tamaam darwāze khul jaate hain aur banda Allāh ki reḥmat mein shaamil ho jaata hai. Aap ki ummat mein se jo bhi is du'a ko paṛhega woh 'azāb-e-qabr aur 'Faza' Akbar' se mahfūz rahega aur dunya wa ākhirat ki muṣībaton se mahfūz rahega.
Aur woh Jahannam ki aag se bach jaayega...... Jo shakhs is du'a ko paṛhe aur Allāh se apni khwāhishāt talab kare to woh zaroor poori hogi. Is du'a ka paṛhne waala nāgāhanī maut aur qabr ke khauf se mahfūz rahega aur ghurbat se door rahega.
Allāh Ta'ālā use Qiyāmat ke din doosron ki shafā'at ki ijāzat dega. Is du'a ki barkat se Allāh use Jannat mein dākhil karega aur use Jannat ke aise kapṛe pehnāyega jo kabhi purāne nahin honge.
Jo shakhs roze ki ḥālat mein yeh du'a paṛhega to Allāh Ta'ālā use Jibreel (a.s.), Mikaeel (a.s.), Israfeel (a.s.), 'Azraeel (a.s.), Ibraheem (a.s.), Isa (a.s.), Musa (a.s.) aur Rasoolullāh (S) ka sawaab ataa farmāyega. Phir Ḥuẓūr (S) ne farmaya ke "Main is du'a ke be-panāh sawaab par muta'ajjib hoon."
Jibreel (a.s.) ne mazeed farmaya: "Aye Muḥammad (S)! Aap ki ummat mein se koi aisa nahin jo apni poori zindagi mein ek baar bhi yeh du'a paṛhe magar Allāh Ta'ālā use Maḥshar mein uṭhāyega jab ke us ka chehra chānd ki tarah chamak raha hoga. Log poochenge ke yeh shakhs kaun hai kya yeh Nabī hai? Farishte jawaab denge ke na woh Nabī hai aur na farishta, bal ke woh Ādam (a.s.) ka beṭa hai, Allāh Ta'ālā ne use yeh sharaf is du'a ki wajah se ataa kiya hai jo us ne apni zindagi mein ek baar paṛhī thi."
Aye Muḥammad (S)! Jo shakhs is du'a ko apni zindagi mein paanch martaba paṛhega to main Qiyāmat ke din us ki qabr ke paas khaṛa hoonga aur mere saath woh 'Burāq' ya'ni Jannat ka ek ghoṛa hoga. Jab yeh shakhs Burāq par chaṛhega to yeh us waqt tak nahin rukega jab tak use abadi ghar tak na le jaaye. Woh tamaam ḥisāb wa kitāb se mustasnā hoga.
Jo bhooka ya piyāsa ho aur use bhook miṭāne ke liye koi cheez na mile ya woh bīmār ho aur agar woh yeh du'a paṛhe to Allāh Ta'ālā us ko khana muhayyā kar dega jo woh khā sake...... Jo apne dushman se ḍare yeh du'a zaroor paṛhe Allāh us ko zabardast ḥifāzat dega aur dushman use koi nuqsaan nahin pahunchā sakega.
Jo shakhs maqrooḍ ho aur woh yeh du'a paṛhe to Allāh Ta'ālā us ka qarḍ adaa karne ko yaqīnī banāyega ya use koi aisa shakhs ataa farmāyega jo us ka qarḍ adaa kare. Jo shakhs Allāh par īmān rakhta hai woh agar pahaaṛ par khulūṣ ke saath yeh du'a paṛhe to pahaaṛ apni jagah se ḥarkat karega.
Aur jo shakhs yeh du'a (jārī) paani par paṛhega, to paani fauran jam jaayega. Is du'a ki fazeelat se ḥairān na hon kyunke is mein 'Ism A'zam' hai. Jo shakhs yeh du'a paṛhta hai to is du'a ko sunne waale tamaam farishte aur jinnāt us ke liye du'a karte hain aur Allāh Ta'ālā un ki du'a qabool farmāta hai.
Jo shakhs bhi Allāh aur us ke Rasool (S) par īmān rakhta hai use in fazeelaton ke baare mein koi shak nahin hona chahiye jo is du'a ke baare mein bayan ki gayi hain Allāh Ta'ālā tawwaq'āat aur taṣawwurāt se zyada ataa kar sakta hai.
Jo shakhs is du'a ke baare mein jaanta hai use doosre Musalmānon ko us ka ta'āruf karwāne mein bukhal nahin karna chahiye. Phir Ḥuẓūr (S) ne baat jaari rakhi aur farmaya: "Maine is du'a ko paṛhe baghair kabhi kisi jang mein shirkat nahin ki aur main hamesha apne dushmanon par is du'a ki barkat se fateḥ ḥāṣil karta raha hoon."
Jo bhi shakhs is du'a ko paṛhta hai us ke chehre par Allāh ke Awliyā ka noor hota hai. Us ki tamaam mushkilāt door ho jaayengi aur woh tamaam āfāt se nikalne ka raasta nikāl lega. Jo shakhs is du'a ko adab se sunta hai Allāh Ta'ālā use har mushkil se mahfūz rakhega aur dushmanon ki tamaam shaiṭānī ḥarbōn se mahfūz rakhega.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَهُ مِنْ اِلٰهٍ مَا اَمْلَكَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِيكٍ مَا اَقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَدِيرٍ مَا اَعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِيمٍ مَا اَجَلَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَلِيلٍ مَا اَمْجَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاجِدٍ مَا اَرْاَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَءُوفٍ مَا اَعَزَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَزِيزٍ مَا اَكْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ كَبِيرٍ مَا اَقْدَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَدِيمٍ مَا اَعْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَالٍ مَا اَسْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَنِيٍّ مَا اَبْهَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَهِيٍّ مَا اَنْوَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنِيرٍ مَا اَظْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ظَاهِرٍ مَا اَخْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَفِيٍّ مَا اَعْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَلِيمٍ مَا اَخْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَبِيرٍ مَا اَكْرَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ كَرِيمٍ مَا اَلْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ لَطِيفٍ مَا اَبْصَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَصِيرٍ مَا اَسْمَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَمِيعٍ مَا اَحْفَظَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَفِيظٍ مَا اَمْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِيٍّ مَا اَوْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَفِيٍّ مَا اَغْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَنِيٍّ مَا اَعْطَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُعْطٍ مَا اَوْسَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاسِعٍ مَا اَجْوَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَوَادٍ مَا اَفْضَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُفْضِلٍ مَا اَنْعَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْعِمٍ مَا اَسْيَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَيِّدٍ مَا اَرْحَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَحِيمٍ مَا اَشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِيدٍ مَا اَقْوَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَوِيٍّ مَا اَحْكَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَكِيمٍ مَا اَبْطَشَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاطِشٍ مَا اَقْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَيُّوْمٍ مَا اَحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَمِيْدٍ مَا اَدْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَاۤئِمٍ مَا اَبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا اَفْرَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَرْدٍ مَا اَوْحَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاحِدٍ مَا اَصْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَمَدٍ مَا اَمْلَكَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَالِكٍ مَا اَوْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَلِيٍّ مَا اَعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِيْمٍ مَا اَكْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ كَامِلٍ مَا اَتَمَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَامٍ‏ مَا اَعْجَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَجِيْبٍ مَا اَفْخَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاخِرٍ مَا اَبْعَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَعِيْدٍ مَا اَقْرَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَرِيْبٍ مَا اَمْنَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَانِعٍ مَا اَغْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَالِبٍ مَا اَعْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَفُوٍّ مَا اَحْسَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُحْسِنٍ مَا اَجْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَمِيْلٍ مَا اَقْبَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِلٍ مَا اَشْكَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَكُوْرٍ مَا اَغْفَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَفُوْرٍ مَا اَكْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ كَبِيْرٍ مَا اَجْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَبَّارٍ مَا اَدْيَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَيَّانٍ مَا اَقْضَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاضٍ مَا اَمْضَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاضٍ مَا اَنْفَذَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ نَافِذٍ مَا اَرْحَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَحِيْمٍ مَا اَخْلَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَالِقٍ مَا اَقْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاهِرٍ مَا اَمْلَكَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِيْكٍ مَا اَقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَادِرٍ مَا اَرْفَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَفِيْعٍ مَا اَشْرَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَرِيْفٍ مَا اَرْزَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَازِقٍ مَا اَقْبَضَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِضٍ مَا اَبْسَطَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاسِطٍ مَا اَهْدَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ هَادٍ مَا اَصْدَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَادِقٍ مَا اَبْدَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَادِئٍ مَا اَقْدَسَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قُدُّوْسٍ مَا اَظْهَرَهُ (مَا اَطْهَرَهُ‏) وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ظَاهِرٍ (مِنْ طَاهِرٍ) مَا اَزْكَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ زَكِيٍّ مَا اَبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا اَعْوَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَوَّادٍ (مُعِيْدٍ) مَا اَفْطَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاطِرٍ مَا اَرْعَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَاعٍ مَا اَعْوَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُعِيْنٍ مَا اَوْهَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَهَّابٍ مَا اَتْوَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَوَّابٍ مَا اَسْخَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَخِيٍّ مَا اَبْصَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَصِيْرٍ مَا اَسْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَلِيْمٍ مَا اَشْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَافٍ مَا اَنْجَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْجٍ مَا اَبَرَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَارٍّ مَا اَطْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ طَالِبٍ مَا اَدْرَكَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُدْرِكٍ مَا اَشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِيْدٍ مَا اَعْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتَعَطِّفٍ مَا اَعْدَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَادِلٍ مَا اَتْقَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتْقِنٍ مَا اَحْكَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَكِيْمٍ مَا اَكْفَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ كَفِيْلٍ مَا اَشْهَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَهِيْدٍ مَا اَحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ هُوَ اللهُ الْعَظِيْمُ وَ بِحَمْدِهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ وَ لِلّٰهِ الْحَمْدُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ دَافِعِ‏ كُلِّ بَلِيَّةٍ وَ هُوَ حَسْبِي وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ۔