پانچویں زیارت عید الفطر و عید قربان

امام صادقؑ سے روایتِ معتبر میں نقل کیا گیا ہے کہ جو شخص بھی ان تین راتوں میں امام حسینؑ کی زیارت کرے اس کے تمام گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔ شبِ عید فطر ، شبِ عیداضحیٰ اور شبِ نیمۂ شعبان۔ دوسری روایت میں امام موسیٰ بن جعفرؑ سے نقل کیا گیا ہے تین راتیں ہیں جن میں امام حسینؑ کی زیارت کرنے والے کے تمام گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔ شب نیمۂ شعبان۔ شب ۲۳ رمضان۔ شبِ عیدِ فطر____امام صادقؑ سے نقل کیا گیا ہے کہ جو شخص امام حسینؑ کی زیارت شبِ نیمۂ شعبان، شبِ عیدِ فطر اور شبِ عرفہ ایک ہی سال میں کرےپروردگار اس کے لئے ہزار مقبول حج اور ہزار مقبول عمرہ لکھ دیتا ہے اور دنیا و آخرت کی ہزار حاجتیں پوری کر دیتا ہے۔ امام محمد باقرؑ سے منقول ہے کہ جو شخص شبِ عرفہ کربلا میں رہے اور وہاں رہ کر روزِ عید امام مظلوم کی زیارت کرے وہ جب پلٹےگا تو پروردگار اس کو سال بھر کے شر سے محفوظ رکھے گا۔ واضح رہے کہ علماء نے ان دونوں عیدوں کے لئے دو زیارتیں نقل کی ہیں۔ ایک وہی سابقہ زیارت ہے جس کا ذکر شب قدر میں ہو چکا ہے اور دوسری یہ زیارت ہے جس کے بارے میں علماء کے بیانات سے اندازہ ہوتا ہے کہ سابقہ زیارت روز عیدین کی تھی اور یہ زیارت شبِ عیدین کی ہے بہرحال جو بھی حضرت امام حسینؑ کی زیارت کا ارادہ کرے ان دو راتوں میں ۔ پہلے قبہ مطہر کے دروازہ پر کھڑے ہو کر قبر پر نگاہ ڈالے اور پھر بطور اجازت طلبی کہے۔

اس کے بعد اگر دل نرم ہوجائے اور آنکھوں میں آنسو آ جائیں تو داہنے قدم کو آگے بڑھاتے ہوئے داخل ہو جائے اور کہے۔

پھر کہے

اس کے بعد داخل ہو کر جب روضہ کے اندر پہنچے تو قبر کے سامنے کھڑے ہوکر خضوع و خشوع اور گریہ کے ساتھ یوں کہے۔

اس کے بعد بالائے سر کھڑے ہو کر رنجیدہ دل اور چشمِ گریاں کے ساتھ کہے

اس کے بعد قبر لپٹ کر کہے

اس کے بعد بالائے سر دورکعت نماز ادا کرے اور سلام کے بعد کہے۔

اس کے بعد قبر سے لپٹ کر بوسہ دے اور کہے

اس کے بعد قبر حضرت علی اکبرؑ کی طرف پائینِ پائے حضرت امام حسینؑ جائے اور جا کر یوں کہے۔

اس کے بعد قبر شہداء کا رخ کر کے یوں کہے

اس کے بعد روضۂ حضرت عبّاسؑ کے پاس جائے اور ضریح کے پاس کھڑے ہو کر کہے۔

اس کے بعد قبر سے لپٹ جائےاور کہے

اس کے بعد بالائے سر دو رکعت نماز ادا کرے۔ اس کے بعد جو دعا حرم امام حسینؑ میں پڑھی تھی اس دعا کو پھر پڑھے

اور اس کے بعد پھر پلٹ کر حرم امام حسینؑ میں آئے اور جب تک چاہے وہیں رہے اور مستحب ہے کہ اس جگہ کو رات گذارنے کی منزل نہ قرار دے اور جب حضرت کو رخصت کرنا چاہے تو بالائے سر کھڑے ہو کر گریہ کرے اور یوں کہے۔

اس کے بعد ضریح کو بوسہ دے کر اپنے بدن کو مس کرے کہ باعثِ امان و حفظ ہے اور اس کے بعد وہاں سے اس طرح باہر جائے کہ حضرت کی طرف پشت نہ ہونے پائے اور یوں کہے۔

اور کہے

اس کے بعد باہر نکل جائے۔

سید بن طاؤسؒ اور محمد بن مشہدیؒ نے فرمایا ہے کہ اگر یہ اعمال انجام دے دیئے تو گویا عرشِ اعظم پر خدا کی زیارت کرلی ہے۔